【心学语录】身体的自然反应即是良知

【心学日历】

【王阳明曰】善恶[è]皆天理。谓之恶者本非恶，但于本性上过与不及之间耳。——《传习录·黄以方录》

【度阴山曰：过或不及即为恶】善恶只是一回事，那善恶肯定都符合天理。为什么会有恶呢?因为过或者不及。饿了吃饭，这就是善；可在经济能力不允许的情况下非要吃生猛海鲜，这就是过了，就成了恶。对待爱人，要真心去爱，这就是善；心不在焉的虚情假意，这是不及，就成了恶。——《2021王阳明心学日历》

【心学感悟】阳明先生说的本性过与不及皆是恶，就像现代哲学中所讲的“真理向前跨出一步是谬误，谬误退回一步成真理”是一样的道理。按传统文化，凡事不能过与不及，要中和才是恰当；而按行为科学来说，凡事有个边界，过了边界就可能造成行为不当。汉字的“恶”是什么？是恶心，有要呕吐的感觉；是厌恶；令人厌恶；是揭人短处，使难堪。恶字的心理意义是指外部环境因素所导致人的内心体验与感受；而“恶”字如果读[wù]时，则是讨厌、甚至是憎恨的事。这里的“恶[wù]”字则是发自内心的讨厌与憎恨。是人对于内心情感的一个体验。从这个意义上来说，恶是来自外部刺激的体验与感受，也是来自内心刺激的体验与感受，恶有两个方向。而善字就是一个方向，即通过对于内外恶的感受，而产生了一种积极向善的情感。“恶”字拆开是亚心，描述的身体反应是恶心，而“善”字可拆成“羊”、“美”字头和“口”三个字，描述的是羊肉美味入口的好感觉。为什么人能避恶向善，就是善与恶给人带来的身体感受不同，身体自然的反应是良知，所以驱使人们去恶向善。用现代科学名词身体间性来理解良知，良知就是那些在人际交往中能给自己身体带来舒适感受的事物。从善恶两个汉字观念看，身体的自然反应即是良知。