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阳明心学感悟【2022年1月23日】

阳明心学感悟【2022年1月23日】

【阳明语录】天理原自寂然不动,原自感而遂通,学者用功虽千思万虑,只是要复他本来体用而已,不是以私意安排思索出来;故明道云:“君子之学若廓然而大公,物来而顺应。”若以私意去安排思索,便是用智自私矣。——《王阳明全集﹡传习录中》
阳明心学感悟【2022年1月22日】

阳明心学感悟【2022年1月22日】

【阳明语录】天理原自寂然不动,原自感而遂通,学者用功虽千思万虑,只是要复他本来体用而已,不是以私意安排思索出来;故明道云:“君子之学若廓然而大公,物来而顺应。”若以私意去安排思索,便是用智自私矣。——《王阳明全集﹡传习录中》
阳明心学感悟【2022年1月18日】

阳明心学感悟【2022年1月18日】

【阳明语录】真己,是躯壳的主宰。若无真己,便无躯壳,真是有之即生,无之即死。汝若真为那个躯壳的己,必须用着这个真己,便须常常保守着这个真己的本体,戒慎不睹,恐惧不闻,惟恐亏损了他一些。——《王阳明全集﹡传习录上》
阳明心学感悟【2022年1月14日】

阳明心学感悟【2022年1月14日】

【阳明语录】名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分;全是务实之心,即全无务名之心; 若务实之心如饥之求食,渴之求饮,安得更有工夫好名?……悔悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。——《王阳明全集﹡传习录上》
阳明心学感悟【2022年1月13日】

阳明心学感悟【2022年1月13日】

【阳明语录】子欲观花,则以花为善,以草为恶; 如欲用草时,复以草为善矣。此等善恶,皆由汝心好恶所生,故知是错。……无善无恶者理之静,有善有恶者气之动。不动于气,即是无善无恶,是谓至善。 ——《王阳明全集﹡传习录》
阳明心学感悟【2022年1月12日】

阳明心学感悟【2022年1月12日】

【阳明语录】后世不知作圣之本是纯乎天理,却专去知识才能上求圣人。以为圣人无所不知,无所不能,我须是将圣人许多知识才能逐一理会始得。……吾辈用功只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易! ——《王阳明全集﹡传习录》
阳明心学感悟【2022年1月11日】

阳明心学感悟【2022年1月11日】

【阳明语录】殊不知私欲日生,如地上尘,一日不扫,便又有一层。……若着实切己用功不已,则于此心天理之精微日见一日,私欲之细微亦日见一日。若不用克己工夫,终日只是说说而已,天理终不自见,私欲亦终不自见。——《王阳明全集﹡传习录》
阳明心学感悟【2022年1月10日】

阳明心学感悟【2022年1月10日】

【阳明语录】圣人之所以为圣,只是其心纯乎天理,而无人欲之杂。犹精金之所以为金,但以成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣,金到足色方是精。然圣人之才力亦有大小不同,犹金之分量有轻重。——《王阳明全集 传习录》
阳明心学感悟【2022年1月9日】

阳明心学感悟【2022年1月9日】

【阳明语录】省察是有事时存养,存养是无事时省察。除了人情事变,则无事矣。喜怒哀乐非人情乎?自视听言动,以至富贵、贫贱、患难、生死、皆事变也。事变亦在人情里。其只要在“致中和”,“致中和”只在“慎独”。 ——《王阳明全集﹡传习录》 ​
阳明心学感悟【2022年1月7日】

阳明心学感悟【2022年1月7日】

【阳明语录】要知得许多阴谋诡计,纯是一片功利的心。——《王阳明全集﹡传习录》
阳明心学感悟【2022年1月5日】

阳明心学感悟【2022年1月5日】

【阳明语录】圣人述六经,只是要正人心,只是要存天理、去人欲,于存天理、去人欲之事,则常言之; 或因人请问,各随分量而说,亦不肯多道,恐人专求之言语,故曰《予欲无言》 。——《传习录上》
阳明心学感悟【2022年1月4日】

阳明心学感悟【2022年1月4日】

【阳明语录】心一也,未杂于人谓之道心,要以人伪谓之人心。人心之得其正即道心,道心之失其正即人心,初非有二心也。——《传习录上》
阳明心学感悟【2022年1月3日】

阳明心学感悟【2022年1月3日】

【阳明语录】知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。……知是心之本体。心自然会知。——《传习录上》
阳明心学感悟【2021年12月31日】

阳明心学感悟【2021年12月31日】

【王阳明曰】今后该行职务,各要自任其责,可行即行,可止即止,悉心计处,事体重大,自难裁决者,即为定议呈禀,必使政无多门之弊,人有画一之守,毋得虚文委下,推避傍观。——《批兴安县请发粮饷申》