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——不抵抗烦恼,而是重新认识它

你有没有遇到过这样的来访者?

  • 他什么都好:工作稳定、家庭完整、身体健康。

  • 但他就是不快乐。

  • 他说:“我总觉得自己不够好。我应该做得更好。我应该让所有人都满意。”

你尝试用CBT帮他挑战“应该思维”。

他理性上明白,但情感上做不到。

你说:“这个标准太高了,不现实。”

他说:“可是不这样要求自己,我会更焦虑。”

卡住了。

这时候,也许需要换一套话语体系。

不是“挑战不合理信念”。

而是:

“你知道庄子是怎么看这件事的吗?”


01 一种哲学,一套疗法

中国道家认知疗法,由中南大学湘雅二医院张亚林教授创立。

这是中国本土化心理治疗领域最早、最系统、最具影响力的尝试之一。

张亚林教授,医学博士,留学美国加州大学。

中南大学湘雅二医院一级主任医师、博士生导师。

中组部特殊一线人才,享受国务院政府特殊津贴专家。

中国道家认知治疗创立者。

他的探索始于一个朴素的问题:

为什么道家思想能让人平静?

道家哲学——老子、庄子——强调:

  • 顺其自然

  • 无为而治

  • 柔弱胜刚强

  • 知足不辱,知止不殆

这些不是心灵鸡汤。

它们是一套关于“人应该如何与自己和世界相处”的系统性认知框架

张亚林教授把这套框架,转化成了可操作的心理治疗技术


02 这套疗法在做什么?

中国道家认知疗法的核心不是“治疗症状”。

而是帮助来访者调整他与世界的基本关系模式

具体来说,它通过道家哲学思想的引导,帮助来访者:

  • 改变不合理的认知观念

  • 调整僵化的应对方式

  • 调节负性情绪

  • 矫正不良行为

最终达到防病治病的目的。

听起来和CBT有点像?

底层逻辑不同。

CBT的核心是:你的自动思维是错的,我们来找证据反驳它。

道家认知疗法的核心是:你的痛苦,很大程度上来自你对抗太多东西。我们来看看,哪些东西其实不需要对抗

一个是“战斗”的逻辑。

一个是“和解”的逻辑。


03 道家认知疗法的核心机制

这套疗法有几个关键的操作层面:

一、认清“可改变”与“不可改变”

道家智慧有一个很基本的区分:什么是你能控制的,什么是你不能控制的。

你不能控制别人怎么看你。

你不能控制天气。

你不能控制过去发生的事。

但你可以控制自己的态度、自己的行为、自己对事情的解释。

很多人的痛苦,是把大量精力花在了试图控制不可控制的事情上。

道家认知疗法的第一步,就是帮来访者做这个区分

二、降低“必须”和“绝对”

道家讲“物极必反”。

你对一件事执念越深,它越容易走向反面。

“我必须成功”——执念越强,失败的恐惧越大,反而越容易失败。

“我必须让所有人满意”——执念越强,焦虑越大,反而越容易搞砸关系。

道家认知疗法不是让你放弃追求。

而是让你看到:绝对的、僵化的“必须”,本身就是痛苦的源头。

三、学习“顺其自然”

这是最容易被误解的一句话。

“顺其自然”不是躺平,不是放弃。

而是:在你尽了人事之后,能够接受天命的部分。

你努力复习了,考试结果如何,顺其自然。

你认真表达了,对方是否接受,顺其自然。

你做好了你该做的,剩下的,交给事情本身的发展。

这不是消极。

这是把能量从“反复纠结”中释放出来,投入到真正有效的事情上

四、调整“比较系统”

道家讲“知足之足,常足矣”。

不是不进取。

而是不要把自己的幸福,建立在他人的标准之上

很多人的焦虑,不是来自他活得不好。

而是来自他发现别人过得比他好

道家认知疗法会帮来访者审视:

  • 你在和谁比?

  • 这个比较是谁设定的标准?

  • 如果撤掉这个比较,你对自己的评价会是什么?


04 一个典型的工作片段

(以下为教学示意案例,非真实个案)

来访者:我就是停不下来。我每天工作12个小时,周末也在想工作。我知道这样不好,但一停下来我就慌。

治疗师:你觉得停下来会发生什么?

来访者:别人会超过我。我会落后。我会被淘汰。

治疗师:你相信“不进则退”?

来访者:当然。这个社会就是这样。

治疗师:庄子讲过一个故事。一棵树因为“有用”,被砍了。另一棵树因为“没用”,活了下来,长得很大。你怎么看?

来访者:……所以呢?

治疗师:不是说不进取。是说,“有用”和“无用”的定义,是谁给你的?你觉得停下来就会被淘汰——这个“被淘汰”,是谁在评判?

来访者:……好像是我自己。

治疗师:那你能不能允许自己,在不工作的时候,暂时放下这个评判?

这不是说教。

这是用道家的视角,打开一个新的思考空间

来访者不一定当场改变。

但他会开始想:哦,原来还有这种看法。

认知松动,是改变的第一步。


05 谁适合学?谁适合用?

适合学习的对象

  • 心理治疗师、心理咨询师

  • 精神科医生、心理科医生

  • 对本土化心理治疗感兴趣的研究者

  • 希望掌握一门“非西方”治疗体系的心理工作者

适合应用的人群

  • 高功能焦虑人群:他们理性强大,能言善辩,能“反驳”CBT的逻辑,但内心深处卡在“我应不应该这样想”的循环里

  • 完美主义倾向者:习惯用极高的标准要求自己,陷入“越努力越焦虑”的困境

  • 中年危机人群:到了某个年龄,发现过去的价值观松动,需要重新思考“我应该怎么活”

  • 中国文化认同感强的来访者:他们天然亲近道家思想,用这套语言对话,治疗联盟建立得更快


06 在第五期培训中,你能学到什么?

本技术由张亚林教授亲自讲授。

课程内容包括:

理论部分

  • 道家哲学的核心思想及其心理学转化

  • 中国道家认知疗法的理论框架

  • 适用人群与禁忌症

操作部分

  • 道家认知疗法的标准操作步骤

  • 典型案例演示

  • 现场训练与答疑

授课专家

  • 张亚林教授:理论讲解

  • 曹玉萍教授:操作演示与带练

(曹玉萍教授,医学博士,留学美国耶鲁大学,中南大学湘雅二医院主任医师,中国道家认知治疗研究组组长)


07 线下课程安排(部分)

时间
内容
授课专家
8月21日上午
中国道家认知疗法的创建与理论
张亚林教授
8月22日下午
中国道家认知疗法的操作
曹玉萍教授

注:具体时间以实际课表为准。


08 你不需要成为道家学者

有些人可能会想:我不懂道家哲学,能学会吗?

答案是:可以。

这是一套心理治疗技术,不是哲学课。

张亚林教授已经把这套哲学智慧,转化成了清晰的、可复制的、可训练的操作步骤

你不需要会背《道德经》

你只需要学会怎么用这套框架去理解来访者、去提问、去引导

就像你不需要懂发动机原理,也能学会开车。


09 最后的话

中国道家认知疗法有一个很朴素的力量:

它不要求你变得更好。它帮你看到,你已经够好了。

这不是鼓励,不是安慰。

这是一套认知框架

当你发现自己可以“顺其自然”而不是“拼命对抗”;

当你发现自己可以“知足”而不是“永不满足”;

当你发现自己可以“柔弱”而不是“永远坚强”——

那种松弛感,本身就是疗愈。

老子说:“为学日益,为道日损。”

学西方心理治疗,是在“增加”技术。

学道家认知疗法,是在“减少”对抗。

两者不矛盾。

但后者,很多中国来访者,更缺。


线上培训:2026年8月11日开课

线下集训:2026年8月20日—23日(武汉)

费用:6800元/人(会员6700元)

报名咨询:马老师 18802768058(微信同)

掌握一套中国人的心理治疗智慧。第五期,张亚林教授亲授。


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主办单位:中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专委会、中南大学湘雅二医院/国家精神疾病医学中心

协办单位:中国医药卫生文化协会医养健康促进分会、武汉市社会心理服务行业协会、湖北阳明心理研究院传统文化与中医心理研究部


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中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专委会

2026年传统文化与中医心理治疗培训课程(第五期)

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